56-عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَت:
«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ»
رواه البخاري / كتاب الصلاة / ٤٢٦
56-فائـدة حديث التيامن :
التيامن : البدء باليمينطهوره : الوضوءترجله : تسريح شعرهتنعله : يبدأ لبس النعلة أو الحذاء في رجله اليمين وعند الخلع يبدأ، بخلع اليسار( وفي شأنه ): أي في حاله ( كله ) يعني في جميع حالاته مما هو من قبيل التكريم والتزيين .لا يُفهم منه أنه في كل شيء ، بل ما كان له شأن من أموره ، وما شأنه التكريم . أما ما يُستقبح أو يُستقذر فتُقدّم له الشمال .فقد جاء النهي عن التّمسّح باليمين عند قضاء الحاجة ، وقد جاء النهي عن الامتخاط باليمين...
شرح عمدة الأحكام / السحيم
التيامن : البدء باليمينطهوره : الوضوءترجله : تسريح شعرهتنعله : يبدأ لبس النعلة أو الحذاء في رجله اليمين وعند الخلع يبدأ، بخلع اليسار( وفي شأنه ): أي في حاله ( كله ) يعني في جميع حالاته مما هو من قبيل التكريم والتزيين .لا يُفهم منه أنه في كل شيء ، بل ما كان له شأن من أموره ، وما شأنه التكريم . أما ما يُستقبح أو يُستقذر فتُقدّم له الشمال .فقد جاء النهي عن التّمسّح باليمين عند قضاء الحاجة ، وقد جاء النهي عن الامتخاط باليمين...
شرح عمدة الأحكام / السحيم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق